国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜暌违十余年后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被(bèi)发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬(mùzàng)。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期(zhōngwǎnqī)政治、经济和物质文化发展(fāzhǎn)以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化(wénhuà)典型代表的遗址(yízhǐ)中,“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都(dōu)会 幽燕华章——西汉广阳国(guó)历史文化展”的风采。
“黄肠题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有(yǒu)香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长90厘米(límǐ)、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式(fāngshì),即木头(mùtou)皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个(yígè)封闭的空间。
广阳王陵(wánglíng)的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式(fāngshì)均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强(jíqiáng)的身份标识性与排他性。
点击(diǎnjī)视频,进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑
一号墓(mù)展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(5月20日摄(shè))。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓被设置在(zài)基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚(níngjù)了西汉时期(xīhànshíqī)古人的建筑智慧(zhìhuì),集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让我们再(zài)一同欣赏大葆台遗址(yízhǐ)出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。
鎏金铜铺首为龙首造型,看起来威猛(wēiměng)粗犷(cūguǎng)、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用(shíyòng)于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹(wén)韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻(diāokè),带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身(lóngshēn)蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间(qíjiān),更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙(qiǎomiào)组合,为(wèi)汉代(hàndài)玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见(hǎnjiàn),彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人(hànrén)尚玉,比德于玉。作为(wèi)组玉佩的一部分,“玉舞人(wǔrén)”上下两端各有一孔,便于穿系结缀(jiézhuì)佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象(xíngxiàng)。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙(qiǎomiào)刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的(de)舞人形象,充分展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵(wánglíng)出土的玛瑙,由北方草原丝路(sīlù)贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整(píngzhěng)。鸡血红花纹跃然(yuèrán)其上(qíshàng),色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常(fēicháng)丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目。
深入(shēnrù)挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京(běijīng)大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显(tūxiǎn)汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫 庞元元 陈钟昊(chénzhōnghào)
学术指导(zhǐdǎo):北京大葆台遗址博物馆
暌违十余年后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被(bèi)发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬(mùzàng)。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期(zhōngwǎnqī)政治、经济和物质文化发展(fāzhǎn)以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化(wénhuà)典型代表的遗址(yízhǐ)中,“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都(dōu)会 幽燕华章——西汉广阳国(guó)历史文化展”的风采。
“黄肠题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有(yǒu)香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长90厘米(límǐ)、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式(fāngshì),即木头(mùtou)皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个(yígè)封闭的空间。
广阳王陵(wánglíng)的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式(fāngshì)均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强(jíqiáng)的身份标识性与排他性。
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一号墓(mù)展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(5月20日摄(shè))。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓被设置在(zài)基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚(níngjù)了西汉时期(xīhànshíqī)古人的建筑智慧(zhìhuì),集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让我们再(zài)一同欣赏大葆台遗址(yízhǐ)出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。
鎏金铜铺首为龙首造型,看起来威猛(wēiměng)粗犷(cūguǎng)、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用(shíyòng)于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹(wén)韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻(diāokè),带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身(lóngshēn)蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间(qíjiān),更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙(qiǎomiào)组合,为(wèi)汉代(hàndài)玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见(hǎnjiàn),彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人(hànrén)尚玉,比德于玉。作为(wèi)组玉佩的一部分,“玉舞人(wǔrén)”上下两端各有一孔,便于穿系结缀(jiézhuì)佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象(xíngxiàng)。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙(qiǎomiào)刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的(de)舞人形象,充分展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵(wánglíng)出土的玛瑙,由北方草原丝路(sīlù)贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整(píngzhěng)。鸡血红花纹跃然(yuèrán)其上(qíshàng),色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常(fēicháng)丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目。
深入(shēnrù)挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京(běijīng)大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显(tūxiǎn)汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫 庞元元 陈钟昊(chénzhōnghào)
学术指导(zhǐdǎo):北京大葆台遗址博物馆







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